РУС
Обратная связь 2 августа признан Днем памяти жертв холокоста рома (в некоторых случаях пишут «рома и синти», иногда и «цыганский холокост»), в ночь со 2 на 3 августа 1944 года в концлагере Аушвиц-Биркенау (в Освенциме) были убиты почти четыре тысячи рома, узников так называемого «цыганского лагеря». Эта дата стала символом трагедии ромского народа, последовательно уничтожавшегося германскими национал-социалистами во всех странах, где практиковались бесчеловечные законы немецкого рейха в 1930-40 гг.
Точные цифры уничтожения ромского населения Европы неизвестны, вероятно, погибли сотни тысяч людей – расстрелянных, удушенных газом в душегубках и в камерах концлагерей, запытанных и замученных в «медицинских экспериментах». Уничтожение ромского населения велось систематически, нюренбергские расовые законы лишали рома всех прав наравне с евреями: нацисты ввели понятия «юденфрай» и «цыгойнерфрай», коменданты оккупированных земель рьяно добивались осуществления этих бесчеловечных целей, убивая ромских и еврейских жителей – всех, кого могли найти, включая детей. При всей чудовищности других преступлений оккупационных властей – признавая зверские расстрелы целых сел, пытки политических заключенных и мучения военнопленных, угон на принудительные работы «оостарбайтеров» и «вестарбайтеров» — нельзя не признавать особенную трагедию двух народов, приговоренных нацизмом к полному уничтожению – евреев и рома.
Поэтому правомерно употребляется понятие холокост рома, принятое Советом Европы, Европейский союзом, многими просветительскими и образовательными международными проектами. Хотя есть и возражения, приходилось слышать: «мы не отрицаем геноцид рома времен Второй мировой, но это – не Холокост». Те, кто не хотят спорить с монополизировавшими понятие холокост, называют уничтожение рома геноцидом, как, например, созданный при поддержке правительства Австрии проект по обучению школьников истории этой трагедии
Другая тенденция заключается в том, чтобы вовсе не говорить об отдельном ромском дне памяти, а отмечать лишь 27 января (день освобождения Освенцима, ставший символом Холокоста), говоря, в общем и целом, обо всех жертвах.
Совет Европы ведет специальный учет по странам, указывая, где и как отмечают день памяти жертв ромского холокоста.
Помимо стран СЕ на сайте можно найти и информацию о не входящих в него пострадавших от нацизма в годы оккупации странах – России и Беларуси. Про обе страны указано, что там отмечают 27 января, но нет официальной даты 2 августа как дня памяти именно ромских жертв.
Чего сайт Совета Европы не отражает, так это относительно новых беларуских и российских установок на признание «геноцида белорусского народа» (закон действует с 2022 года) и «геноцида советского народа» (ФЗ РФ 2026 года). Отдельных дат, правда, эти законы не устанавливают, поэтому в Беларуси теперь этот «геноцид белорусского народа» отмечают просто 9 декабря в Международный день памяти жертв преступления геноцида, то есть в день принятия соответствующей конвенции ООН (в 1948 году). Отмечают с размахом – например, как сообщают беларуские СМИ, автопробегами. В последний раз (9 декабря 2025 года), как сообщается: «Участники тематического автопробега в Островецком районе почтили память жертв у памятного знака в деревне Дайновке, установленного в этом году. Здесь в 1941‑м фашисты расстреляли сельчан из местной цыганской общины, а два года назад поисковики во время раскопок подтвердили факт ужасного преступления.— И сегодня, возлагая цветы и выражая дань уважения им, мы говорим всем, а главное — себе, что не важно, кто это — белорус, русский, поляк, еврей, цыган: мы помним о жертвах геноцида и не допустим повторения, — сказала старший помощник прокурора Островецкого района Елизавета Садовничая».
В целом, этот подход – что неважно, кто ты, геноцид касается в равной мере всех – соответствует закону РБ от 5 января 2022 г. No 146-З «О геноциде белорусского народа», короткому, но интересному.
В первой статье этого закона указано, что геноцидом белорусского народа признаются «злодеяния, совершенные нацистскими преступниками и их пособниками, националистическими формированиями в годы Великой Отечественной войны и послевоенный период». К этому утверждению даны два пояснения под звездочками, представляющие, на мой взгляд, наибольший интерес:
« * Под послевоенным периодом для целей настоящего Закона понимается период по 31 декабря 1951 г.
**Под белорусским народом для целей настоящей статьи понимаются советские граждане, проживавшие на территории Белорусской Советской Социалистической Республики в годы Великой Отечественной войны и (или) послевоенный период».Итак, геноциду беларуский народ, оказывается, подвергался до конца 1951 года, а касался этот геноцид тех, кто проживал в означенный период в БССР, то есть и сотен тысяч людей, кто приехал в эту часть тогдашнего СССР после полной деоккупации территории. Отдельно отметим, что речь идет лишь о «советских гражданах», то есть реально бежавшие в БССР из Польши евреи, рома и другие преследуемые люди, многие из них были убиты немцами уже в Беларуси, не будучи советскими гражданами, хоть и «проживали на территории», в этот геноцид не входят.
Вторая и последняя статье этого выразительного «закона» вводит ответственность за отрицание геноцида белорусского народа (не дай нам бог тут высказать мысль, что если часть населения Беларуси и подвергалась уничтожению в 1945-1951 гг, то это уже не нацистские злодеяния, а большевистские).
После такого правового шедевра закон РФ, принятый лишь в 2026 году, тоже долженствующий карать за отрицание геноцида – но уже всего «советского народа» — кажется скучным плагиатом. Временные рамки российского закона ограничены 1941-1945 гг, а геноцидом называются «действия нацистов и их пособников в период Великой Отечественной войны 1941 — 1945 годов, направленные на полное или частичное уничтожение национальных, этнических и расовых групп, населявших территорию СССР».
Единственное, чем закон РФ превзошел беларуский «первоисточник», это замахом на все народы, населявшие СССР (сколько именно этих национальных, этнических и расовых групп насчитывают власти РФ не указано), тогда как в Беларуси признают официально лишь две такие группы, на многих правительственных сайтах повторяется дословно фраза: «Беларусь в годы Второй мировой войны на своей территории пережила фактически два геноцида – холокост белорусских евреев и геноцид белорусов как составляющей восточных славян».
Геноцид или холокост рома Беларуси не упоминается.
В РФ об уничтожении ромского населения в период немецкой оккупации, если и вспоминают, то 8 апреля – в Международный день рома (в РФ называемый «Днем цыган»), хотя дата в мире считается скорее днем борьбы за права ромского народа, а не днем памяти жертв нацизма.
Какие «составляющие восточных славян» или «советского народа» подразумевает понятие геноцида советского народа – интересный вопрос, на который не отвечает экспозиция музея с соответствующим названием , заменившего в Москве музей ГУЛАГА . Относятся ли к «советскому народу» жители Литвы, Латвии, Эстонии, Западной Украины и Молдовы — у которых совсем другая память о событиях 1939-1945 гг?
Во всяком случае, в индексе Совета Европы, объединяющем информацию о датах и формах памяти жертв холокоста рома, указано, что многие из этих стран уже законодательно признали 2 августа официальным государственным днем (Украина, Литва), а другие готовятся признать.