Результаты поиска:

Этим летом сотрудники нашего Центра посетили множество таборов — поселений цыган-котляров.

Ровно год назад мы писали о том, как специалисты по гендерным проблемам Вера Белявская и Антонина Суховская, две цыганские активистки нашей организации, вместе со своими детьми откликнулись на просьбу дружественной организации — коммуны «Надежда» — помочь в проведении очередного летнего…

Адава лэнай мэ исомэс кэ Македония пэ практика дэ романи организация «Ромаверзитас».

Активную работу по сохранению цыганских традиций мы наблюдали еще в одном таборе, который находится в пос. Савватьево Тверской области.

Акция ERRC против оскорбительных мер милиции в России. Будапешт, 12 октября 2006 года.

Прежде давайте ответим на вопрос: зачем он нужен, этот детский садик, всем остальным? И нужен ли вообще?

Эта книга — настоящее событие. Книга задумывалась автором как воспоминание внука о деде, а получился рассказ-эпопея о народе, о времени, о культуре цыган-кэлдэрарей, об их нелегкой судьбе, об их прошлом и настоящем.

Часто в нашей работе мы сталкиваемся с тем, что цыганские дома не зарегистрированы должным образом, при том что цыгане годами и даже десятилетиями живут в этих домах.

Конституция Российской Федерации, так же как и признанные нашей страной международные правовые нормы (Европейская конвенция прав человека, Международная конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации и др.), запрещает любое ущемление прав граждан, связанное с их культурной, религиозной или этнической принадлежностью.

В конце 2006 года состоялся детский фестиваль, ставший завершением проекта “Воспитание среди цыганских детей гендерного равенства средствами театра”.